Este post recoge el examen resuelto de Griego II de la PAU Andalucía 2026, convocatoria extraordinaria, con transcripción íntegra del enunciado y una propuesta de solución desarrollada. El examen original consta de tres páginas.

PRUEBA DE ACCESO A LA UNIVERSIDAD Y PRUEBA DE ADMISIÓN
ANDALUCÍA, CEUTA, MELILLA y CENTROS en MARRUECOS
CURSO 2025-2026
GRIEGO II

Instrucciones

a) Duración: 1 hora y 30 minutos.
b) Todas las cuestiones deben responderse en el papel entregado para la realización del examen y nunca en los folios que contienen los enunciados.
c) Se podrá hacer uso del diccionario y de su apéndice gramatical.
d) Este examen está estructurado en 3 bloques. Deberá responder a lo que se indica en cada uno de ellos.
e) La puntuación máxima que se otorgará a cada pregunta figura entre paréntesis.

EL EXAMEN CONSTA DE TRES BLOQUES (A, B, C)

En cada bloque se plantean varias preguntas o cuestiones, de las que deberá responder al número que se indica cada uno. En caso de responder a más cuestiones de las requeridas, serán tenidas en cuenta las respondidas en primer lugar hasta alcanzar dicho número.

BLOQUE A. TEXTO

Puntuación máxima: 6 puntos

A.1. Traducción de un texto griego

Hasta 4 puntos

Se plantean DOS textos, de los que debe traducir, a su elección, SOLAMENTE UNO:

A) JENOFONTE

Muerte de Ciro y ataque contra su campamento.

Ἐνταῦθα δὴ Κύρου ἀποτέμνεται ἡ κεφαλὴ καὶ ἡ χεὶρ ἡ δεξιά. Βασιλεὺς δὲ διώκων εἰσπίπτει εἰς τὸ Κύρειον στρατόπεδον· καὶ οἱ μετὰ Ἀριαίου οὐκέτι ἵστανται, ἀλλὰ φεύγουσι διὰ τοῦ αὐτῶν στρατοπέδου.

1. οἱ μετὰ Ἀριαίου: “los de Arieo”.
2. Ἀριαῖος, -ου (ὁ): Arieo, persa partidario de Ciro.
3. ἵστανται: 3ª pl. del pres. ind. med. de ἵστημι.

B) ANTOLOGÍA

Heracles y la hidra de Lerna.

Δεύτερον δὲ ἆθλον ἐπέταξεν αὐτῷ τὴν Λερναίαν ὕδραν κτεῖναι· εἶχε δὲ ἡ ὕδρα ὑπερμέγεθες σῶμα, κεφαλὰς ἔχον ἐννέα, τὰς μὲν ὀκτὼ θνητάς, τὴν δὲ μέσην ἀθάνατον. Ἐπιβὰς οὖν ἅρματος, παρεγένετο εἰς τὴν Λέρνην.

1. ἐπέταξεν: de ἐπι-τάσσω, “ordenar”, “mandar”. Sujeto omitido: Euristeo.
2. Λερναῖος, α, ον: de Lerna, lugar.
3. κτεῖναι: infin. de aor. act. de κτείνω.
4. ἐπιβάς: partic. de aor. act. de ἐπι-βαίνω, “subir a”, “montarse”. Sujeto omitido: Heracles.
5. παρεγένετο: de παρα-γίγνομαι, “presentarse”, “aparecer”.
6. Λέρνη, -ης (ἡ): Lerna, lugar.

A.2. Análisis sintáctico

Hasta 1 punto

Según la opción elegida en el apartado de traducción, responda a la cuestión A o a la cuestión B:

A) Si ha elegido el texto de JENOFONTE, análisis sintáctico desde Βασιλεὺς hasta στρατόπεδον.
B) Si ha elegido el texto de la ANTOLOGÍA, análisis sintáctico desde εἶχε δὲ hasta ἀθάνατον.

A.3. Análisis morfológico

Hasta 1 punto

Según la opción elegida en el apartado de traducción, responda a la siguiente cuestión:

Análisis morfológico y enunciado de las palabras subrayadas en el texto escogido en el apartado de traducción.

BLOQUE B. LÉXICO Y ETIMOLOGÍA

Puntuación máxima: 1 punto

Responda a las DOS preguntas que se plantean:

1. Cite UN derivado en castellano DE CADA UNA de las siguientes palabras griegas. Hasta 0,5 puntos.

A) δῆμος — pueblo
B) χρόνος — tiempo

2. Explique el significado de las siguientes DOS palabras en relación con su etimología griega. Hasta 0,5 puntos.

A) Fisioterapia
B) Necrópolis

BLOQUE C. LITERATURA / ANTIGUA GRECIA / LEGADO Y PATRIMONIO

Puntuación máxima: 3 puntos

C.1. Literatura

Hasta 2 puntos

Elija UNO de los dos pasajes y partiendo de su lectura responda a las cuestiones planteadas.

PASAJE 1

Hablé así, y él al punto me contestó con ánimo cruel: «Me comeré a Nadie el último, después de sus compañeros, a los demás, primero. Éste será el don hospitalario que te ofrezca». Dijo, y echándose hacia atrás se tumbó boca arriba. Y luego se acostó con su robusto cuello inclinado a un lado, y el sueño, que todo lo doma, lo venció. De su gaznate le salía vino y trozos de carne humana, y eructaba cargado de vino. Entonces yo metí la estaca bajo un gran montón de brasas para que se calentara, y animé con mis palabras a todos mis compañeros, para que ninguno, amedrentado, se echara atrás. Cuando la estaca de olivo, con ser verde, estaba a punto de arder y relucía terriblemente, la saqué del fuego y me acerqué; mis compañeros se colocaron a mi alrededor, y un dios nos infundió gran audacia.

PASAJE 2

La madre, la primera, comenzó como sacerdotisa el sacrificio y cae sobre Penteo. Él arrancó de sus cabellos el gorro para que al reconocerlo la desdichada Ágave no le diera muerte y le dice, tocando su mejilla: «Soy yo, madre, tu hijo Penteo, al que pariste en el palacio de Equión; compadécete, madre, no mates a tu hijo por mis pecados». Pero ella, echando espuma y girando sus pupilas extraviadas, no en uso de razón cual debería, por Baco estaba poseída y su hijo no lograba persuadirla.

Cuestiones

1. ¿A qué género pertenece el texto? 0,25 puntos.
2. Indique su autoría. 0,25 puntos.
3. Describa brevemente las características de este género y ejemplifique una de ellas en el texto que ha escogido. 1 punto.
4. Si ha escogido el PASAJE 1, explique el papel de la inteligencia de Odiseo en la preparación del contraataque. 0,5 puntos.

Si ha escogido el PASAJE 2, describa el estado de Ágave según el texto y relaciónelo con el concepto de locura báquica. 0,5 puntos.

C.2. Antigua Grecia / Legado y Patrimonio

Hasta 1 punto

Ordene los elementos del cuadro y escríbalo de nuevo. 0,25 puntos por cada fila correctamente ordenada.

Nombre	Categoría	Característica
Afrodita	Autor literario	Sus obras se centran en el héroe solitario que se enfrenta a su destino
Hesíodo	Personaje mitológico	Castró a su padre Urano con una hoz de diamante
Sófocles	Personaje mitológico	Su poesía tiene una finalidad moralizadora: enseñar y amonestar
Cronos	Autor literario	Interviene en la creación de Pandora

Solución del examen

BLOQUE A. Texto

El alumno debía elegir uno de los dos textos. Se ofrecen las dos soluciones para que el post resulte completo.

Opción A: Jenofonte

A.1. Traducción

Texto:

Ἐνταῦθα δὴ Κύρου ἀποτέμνεται ἡ κεφαλὴ καὶ ἡ χεὶρ ἡ δεξιά. Βασιλεὺς δὲ διώκων εἰσπίπτει εἰς τὸ Κύρειον στρατόπεδον· καὶ οἱ μετὰ Ἀριαίου οὐκέτι ἵστανται, ἀλλὰ φεύγουσι διὰ τοῦ αὐτῶν στρατοπέδου.

Traducción:

Entonces, en efecto, son cortadas la cabeza de Ciro y su mano derecha. El rey, persiguiéndolos, irrumpe en el campamento de Ciro; y los de Arieo ya no resisten, sino que huyen a través de su propio campamento.

Traducción alternativa igualmente válida:

Allí son cortadas la cabeza de Ciro y su mano derecha. El rey, mientras los persigue, entra violentamente en el campamento de Ciro; y los partidarios de Arieo ya no se mantienen firmes, sino que huyen por su propio campamento.

A.2. Análisis sintáctico

Fragmento que debe analizarse:

Βασιλεὺς δὲ διώκων εἰσπίπτει εἰς τὸ Κύρειον στρατόπεδον

Análisis:

• Βασιλεὺς: sujeto de la oración. Nominativo singular masculino. Significa “el rey”.
• δὲ: partícula conjuntiva, con valor continuativo o adversativo suave: “y”, “pero”, “por su parte”.
• διώκων: participio de presente activo, nominativo singular masculino, concertado con Βασιλεὺς. Tiene valor circunstancial, preferentemente temporal o modal: “mientras perseguía” o “persiguiendo”.
• εἰσπίπτει: núcleo verbal de la oración. 3ª persona del singular del presente de indicativo activo de εἰσπίπτω, “irrumpir”, “entrar violentamente”.
• εἰς τὸ Κύρειον στρατόπεδον: complemento circunstancial de dirección o lugar a donde.
  • εἰς: preposición con acusativo.
  • τὸ στρατόπεδον: acusativo singular neutro, término de la preposición.
  • Κύρειον: adjetivo acusativo singular neutro que concuerda con στρατόπεδον; significa “de Ciro” o “cireo”.

Estructura sintáctica completa:

Sujeto: Βασιλεὺς
Participio concertado con el sujeto: διώκων
Verbo principal: εἰσπίπτει
Complemento de dirección: εἰς τὸ Κύρειον στρατόπεδον

Traducción sintáctica:

El rey, persiguiendo, irrumpe en el campamento de Ciro.

A.3. Análisis morfológico

Palabras subrayadas en el texto de Jenofonte:

εἰσπίπτει

• Forma verbal.
• 3ª persona del singular.
• Presente.
• Indicativo.
• Voz activa.
• Verbo: εἰσπίπτω.
• Significado: “irrumpir”, “caer dentro”, “entrar violentamente”.

Enunciado:

εἰσπίπτω, εἰσπεσοῦμαι, εἰσέπεσον, “irrumpir”, “entrar en”.

στρατόπεδον

• Sustantivo.
• Acusativo singular neutro.
• Segunda declinación.
• Función: término de la preposición εἰς dentro del complemento de dirección εἰς τὸ Κύρειον στρατόπεδον.
• Significado: “campamento”.

Enunciado:

στρατόπεδον, -ου, τό, “campamento”.

Opción B: Antología

A.1. Traducción

Texto:

Δεύτερον δὲ ἆθλον ἐπέταξεν αὐτῷ τὴν Λερναίαν ὕδραν κτεῖναι· εἶχε δὲ ἡ ὕδρα ὑπερμέγεθες σῶμα, κεφαλὰς ἔχον ἐννέα, τὰς μὲν ὀκτὼ θνητάς, τὴν δὲ μέσην ἀθάνατον. Ἐπιβὰς οὖν ἅρματος, παρεγένετο εἰς τὴν Λέρνην.

Traducción:

Como segundo trabajo le ordenó matar a la hidra de Lerna. La hidra tenía un cuerpo enorme, con nueve cabezas: ocho de ellas mortales y la del medio inmortal. Así pues, tras subir al carro, se presentó en Lerna.

Traducción alternativa igualmente válida:

Le impuso como segundo trabajo matar a la hidra lernea. La hidra tenía un cuerpo descomunal y nueve cabezas, de las cuales ocho eran mortales y la central era inmortal. Entonces, montándose en el carro, llegó a Lerna.

A.2. Análisis sintáctico

Fragmento que debe analizarse:

εἶχε δὲ ἡ ὕδρα ὑπερμέγεθες σῶμα, κεφαλὰς ἔχον ἐννέα, τὰς μὲν ὀκτὼ θνητάς, τὴν δὲ μέσην ἀθάνατον

Análisis:

• εἶχε: verbo principal. 3ª persona del singular del imperfecto de indicativo activo de ἔχω, “tener”.
• δὲ: partícula conjuntiva, con valor continuativo: “y”, “pero”, “por su parte”.
• ἡ ὕδρα: sujeto de εἶχε. Nominativo singular femenino.
• ὑπερμέγεθες σῶμα: complemento directo de εἶχε.
  • σῶμα: acusativo singular neutro, “cuerpo”.
  • ὑπερμέγεθες: adjetivo acusativo singular neutro, concuerda con σῶμα, “enorme”, “descomunal”.
• κεφαλὰς ἔχον ἐννέα: construcción participial referida a σῶμα.
  • ἔχον: participio de presente activo, acusativo singular neutro, concertado con σῶμα.
  • κεφαλὰς: acusativo plural femenino, complemento directo del participio ἔχον.
  • ἐννέα: numeral indeclinable, “nueve”.
• τὰς μὲν ὀκτὼ θνητάς, τὴν δὲ μέσην ἀθάνατον: aposición o explicación de κεφαλὰς.
  • τὰς μὲν ὀκτὼ θνητάς: “ocho, por una parte, mortales”.
  • τὴν δὲ μέσην ἀθάνατον: “la central, por otra, inmortal”.
  • Se sobreentiende el verbo εἶναι: “eran”.

Estructura sintáctica resumida:

Sujeto: ἡ ὕδρα
Verbo: εἶχε
Complemento directo: ὑπερμέγεθες σῶμα
Participio explicativo: κεφαλὰς ἔχον ἐννέα
Aposición explicativa: τὰς μὲν ὀκτὼ θνητάς, τὴν δὲ μέσην ἀθάνατον

Traducción sintáctica:

La hidra tenía un cuerpo enorme, que tenía nueve cabezas: ocho mortales y la central inmortal.

A.3. Análisis morfológico

Palabra subrayada en el texto de la Antología:

ἅρματος

• Sustantivo.
• Genitivo singular neutro.
• Tercera declinación.
• Depende del participio ἐπιβάς, que rige genitivo con el valor de “subir a” o “montarse en”.
• Significado: “carro”.

Enunciado:

ἅρμα, ἅρματος, τό, “carro”.

BLOQUE B. Léxico y etimología

1. Derivados castellanos

A) δῆμος — pueblo

Un derivado castellano es:

democracia.

Procede de δῆμος —pueblo— y κράτος —poder, gobierno—. Etimológicamente, democracia significa “gobierno del pueblo”.

Otros derivados posibles:

• demografía
• demagogo
• demótico
• pandemia, aunque procede de πᾶν + δῆμος, “todo el pueblo”

B) χρόνος — tiempo

Un derivado castellano es:

cronología.

Procede de χρόνος —tiempo— y λόγος —estudio, tratado, razón—. Etimológicamente, cronología significa “estudio u ordenación del tiempo”.

Otros derivados posibles:

• cronómetro
• crónica
• sincrónico
• anacronismo
• cronograma

2. Significado etimológico

A) Fisioterapia

Fisioterapia procede de los elementos griegos:

• φύσις: naturaleza
• θεραπεία: tratamiento, cuidado, curación

Por tanto, etimológicamente significa tratamiento por medios naturales o cuidado terapéutico del cuerpo mediante procedimientos físicos.

En el uso actual, la fisioterapia es una disciplina sanitaria orientada a prevenir, tratar o recuperar lesiones y problemas funcionales mediante ejercicios, técnicas manuales y otros medios físicos.

B) Necrópolis

Necrópolis procede de:

• νεκρός: muerto
• πόλις: ciudad

Etimológicamente significa ciudad de los muertos.

Se usa para designar un cementerio o conjunto de enterramientos, especialmente cuando pertenece a una civilización antigua.

BLOQUE C. Literatura / Antigua Grecia / Legado y Patrimonio

C.1. Literatura

El alumno debía elegir uno de los dos pasajes. Se ofrecen ambas soluciones.

Pasaje 1

1. ¿A qué género pertenece el texto?

El texto pertenece al género de la épica griega.

2. Indique su autoría

El autor es Homero.

El pasaje procede de la Odisea, concretamente del episodio de Odiseo y el cíclope Polifemo.

3. Características del género y ejemplo en el texto

La épica griega es un género narrativo en verso que relata las hazañas de héroes pertenecientes a un pasado legendario. Sus principales características son:

1. Protagonismo de héroes extraordinarios.
   Los personajes principales poseen cualidades superiores a las comunes: valor, fuerza, astucia o resistencia.
2. Intervención divina.
   Los dioses participan en la acción, ayudan o perjudican a los héroes y condicionan el desarrollo de los acontecimientos.
3. Narración de aventuras y pruebas.
   El héroe debe superar peligros, enemigos y obstáculos.
4. Lenguaje elevado y formular.
   La épica utiliza fórmulas repetidas, epítetos y expresiones solemnes.
5. Transmisión oral.
   Los poemas homéricos proceden de una tradición oral anterior a su fijación escrita.
6. Importancia del destino, la fama y el honor.
   El héroe busca sobrevivir, regresar, vencer o alcanzar gloria.

En el texto se observa claramente el protagonismo heroico de Odiseo, que organiza el contraataque contra Polifemo. También aparece la intervención divina en la frase “un dios nos infundió gran audacia”. Además, se aprecia el carácter narrativo y aventurero del episodio: el héroe y sus compañeros se enfrentan a un monstruo que ha devorado carne humana.

4. Papel de la inteligencia de Odiseo en la preparación del contraataque

La inteligencia de Odiseo es decisiva en el episodio. Frente a la fuerza bruta de Polifemo, Odiseo utiliza la astucia, la planificación y el control de sus compañeros.

Primero, engaña al cíclope con el nombre de Nadie, lo que después impedirá que otros cíclopes comprendan quién lo ha atacado. Después, espera el momento adecuado: Polifemo está dormido y vencido por el vino. A continuación, prepara cuidadosamente la estaca de olivo, la calienta al fuego y anima a sus compañeros para que no se echen atrás por miedo.

Su papel no es solo físico, sino estratégico. Odiseo representa el modelo de héroe inteligente, capaz de vencer a un enemigo superior mediante la razón y la prudencia. En la Odisea, esta cualidad —la mêtis, astucia o inteligencia práctica— es uno de los rasgos esenciales del personaje.

Pasaje 2

1. ¿A qué género pertenece el texto?

El texto pertenece al género de la tragedia griega.

2. Indique su autoría

El autor es Eurípides.

El pasaje pertenece a Las bacantes, tragedia centrada en el castigo de Penteo y en el poder de Dioniso.

3. Características del género y ejemplo en el texto

La tragedia griega es un género teatral que representa conflictos graves protagonizados por personajes nobles o míticos. Sus principales características son:

1. Temas míticos.
   Sus argumentos proceden con frecuencia de mitos conocidos por el público.
2. Conflicto trágico.
   Los personajes se enfrentan a fuerzas superiores: los dioses, el destino, la culpa, la ley o sus propias pasiones.
3. Sufrimiento y desenlace doloroso.
   La tragedia suele culminar en muerte, destrucción familiar o reconocimiento del error.
4. Intervención divina.
   Los dioses pueden actuar como fuerzas que castigan o conducen la acción.
5. Finalidad religiosa, cívica y moral.
   La tragedia se representaba en festivales vinculados a Dioniso y servía para reflexionar sobre la condición humana.
6. Lenguaje elevado e intensidad emocional.
   La acción busca conmover al espectador y provocar compasión y temor.

En el texto se observa el conflicto trágico entre Penteo y su madre Ágave, que no lo reconoce por estar poseída por Dioniso. También aparece la intervención divina, ya que el texto afirma que Ágave está poseída “por Baco”. El sufrimiento trágico es máximo porque una madre mata a su propio hijo sin ser consciente de ello.

4. Estado de Ágave y relación con la locura báquica

Ágave aparece en un estado de enajenación. El texto dice que está “echando espuma”, con las “pupilas extraviadas” y “no en uso de razón”. No reconoce a su hijo Penteo, aunque este intenta identificarse y pedirle compasión.

Este estado se relaciona directamente con la locura báquica, es decir, la posesión provocada por Dioniso o Baco. En Las bacantes, Dioniso castiga a quienes niegan su divinidad. Ágave, bajo el poder del dios, pierde la razón y participa en el despedazamiento de Penteo creyendo actuar dentro del rito báquico.

La locura báquica representa la fuerza irracional, extática y destructiva de Dioniso cuando no es reconocido. Eurípides muestra así el peligro de negar el poder divino y también la fragilidad de la razón humana ante fuerzas que la desbordan.

C.2. Antigua Grecia / Legado y Patrimonio

El cuadro correctamente ordenado queda así:

Nombre	Categoría	Característica
Afrodita	Personaje mitológico	Interviene en la creación de Pandora
Hesíodo	Autor literario	Su poesía tiene una finalidad moralizadora: enseñar y amonestar
Sófocles	Autor literario	Sus obras se centran en el héroe solitario que se enfrenta a su destino
Cronos	Personaje mitológico	Castró a su padre Urano con una hoz de diamante

Explicación breve

Afrodita es una divinidad griega relacionada con el amor y la belleza. En el mito de Pandora, participa otorgándole atractivo y seducción.

Hesíodo es autor de obras como la Teogonía y Trabajos y días. Su poesía tiene una dimensión didáctica y moralizadora.

Sófocles es uno de los grandes autores de la tragedia griega. En sus obras destaca el héroe enfrentado a su destino, como ocurre en Edipo rey o Antígona.

Cronos es un personaje mitológico, hijo de Urano y Gea. Según el mito, castró a su padre Urano con una hoz.

Nota: Estas soluciones han sido resueltas con ayuda de la Inteligencia Artificial.

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